מאגר עבודות אקדמיות 
עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:
הנחה 50% על כל מאגר העבודות האקדמיות ! !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: 050
ב"ה. יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל. 20,000 עבודות אקדמיות במחיר הנמוך בשוק של
145 ש"ח לעבודה!!!
אבל "הישמרו לנפשותיכם" תוכנת אוריגניליטי של המוסדות האקדמיים עשויה לעלות על עבודה מוכנה מראש ממאגר. לכן מומלץ לכם לשכתב העבודה האקדמית מחדש או שאנו נעשה שירות זה עבורכם תמורת 900 שח וניתן לכם אסמכתא על כך שהעבודה מקורית לחלוטין וחסינה מפני חשד להעתקה !!!
סרטון על מאגר העבודות האקדמיות
לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!
(לא דיינרס) 
עבודות אקדמיות "חמות":
עבודה על החותים התימנים
עבודה בנושא מלחמת חרבות ברזל
עבודה על פסילת חוקי יסוד, בג"צ דיון מורחב, עילת הסבירות
סמינריון על חוק הנבצרות ביבי, בג"צ 2024
עבודה על מחאה נגד הרפורמה המשפטית 2023
רפורמת שר המשפטים יריב לוין, פסקת ההתגברות, ממשלת נתניהו 2023
מחדל הפריות אסותא- החלפת עוברים
בן גביר - ימין פוליטי עולה 2022-2023
מבצע שומר החומות: עזה-רקטות-חמאס 2021
אסון מירון, דוחק הילולת בר יוחאי
הסתערות על הקפיטול, תומכי טראמפ
דובאי 2021: שלום מדינות ערב
עבודת סמינריון על נשים בפוליטיקה
סמינריון בחירות מפלגות אווירה 2021
מצגת אקדמית אלאור אזריה- 99 ש"ח
סרטון הסבר מאגר העבודות האקדמיות
עבודה אקדמית הנישואים האזרחיים, הלכה ומשפט, ממזרות, ממזרים בראי דיני המשפחה (עבודה אקדמית מס. 10363)
290.00 ₪
22 עמודים.
עבודה אקדמית מספר 10363
תוכן עניינים
מבוא .............................................................................................. 3
רקע לסכסוך ...................................................................................... 4
רקע היסטורי .................................................................................. 4
4 ...................................................... חוק שיפוט בתי דין רבניים - 3593
הדרישה לכינון נישואים אזרחיים ........................................................... 9
ההתנגדות הדתית לכינון נישואים אזרחיים ........................................... 7
טיעון הממזרות .................................................................................. 8
האם מדובר בסכסוך יהודי? .................................................................. 5
מודל שבעת האלמנטים של יורי ופישר .................................................. 31
ניתוח הקונפליקט עפ"י מודל שבעת האלמנטים של יורי ופישר ................... 33
תקשורת...................................................................................... 33
מערכת היחסים ............................................................................ 31
אינטרסים .................................................................................... 31
אופציות ....................................................................................... 33
סטנדרטים ................................................................................... 39
אלטרנטיבות ................................................................................ 39
מחויבות ...................................................................................... 39
דיון ומסקנות ................................................................................... 31
סיכום ............................................................................................. 37
ביבליוגרפיה ................................................................................... 38
נספח א' ...................................................................................... 11
בסכסוך אותו ניתחנו ניסינו להתחקות אחר שורשיה של ההתנגדות לכינון נישואים אזרחיים
בישראל, בעיקר מכיוונם של הפלגים הדתיים. בנוסף העלנו את הטיעונים או העמדות אותם מעלה
הצד הדתי ובניהם טיעון הממזרות. במהלך הכנת עבודת סמינר זו הבנו כי הטיעון של הממזרות
אינו חד מימדי וכי יש ל"ממזר" הגדרה מורכבת ותלויה במספר גורמים )תוקפם של הנישואים,
האם גוי מעורב ואפילו גילוי עריות(. בחרנו במהלך ניתוח הסכסוך להתמקד בזוגות החילוניים
הנורמאליים )גבר ואישה יהודיים( שאינם מעוניינים להתחתן תחת מטרייה הרבנות. בשונה
מזוגות אחרים שלהם אין ברירה אחרת למסד את הקשר הזוגי שלהם אלא בנישואים אזרחיים או
בחוזה חיים משותפים והם הזוגות החד מיניים, זוגות מעורבים ומסורבי חיתון. הבחירה
להתמקד בזוגות הנורמאליים היתה בשל הטענה כי דווקא בקרב זוגות אלו, שלהם ישנה אופציה
לבחור בין נישואים אזרחיים )רק בחו"ל כיום( לבין נישואים שעל פי ההלכה, קיימת העדפה
)אמנם במיעוט( שלא לבחור בנישואים דתיים מתוך מגוון עמדות: חוסר שוויוניות, מונופול דתי
וכהנה. לאותם זוגות אין מסגרת חיתון מתאימה בארץ. כלומר אותם זוגות צריכים להביא
בחשבון כי לבחירה להינשא מחוץ לרבנות, או לקיים תא משפחתי מבלי להינשא כלל, יש מחיר .
העלות של נישואים בחו"ל או הסרבול הבירוקראטי בכל הנוגע לזכויות, מרתיעה זוגות רבים
מלבחור בנישואים לא אורתודוקסיים .בנוסף, הידיעה כי פירוקם של נישואים אזרחיים רשמיים
יחייב בדרך כלל גירושים בבתי הדין הרבניים מפחיתה גם היא את המוטיבציה להינשא מחוץ
לרבנות. לכן ,התמיכה בנישואים אזרחיים והרצון להינשא בנישואים אזרחיים בישראל אינה
בהכרח רק נחלתם של אלה הבוחרים בפועל להימנע מנישואים ברבנות. היא מאפיינת גם זוגות
הנישאים ברבנות מתוך ברירת מחדל וייתכן והיו מעדיפים ,לו היה מתאפשר להם ,להינשא
בטקס על פי בחירתם ,מחוץ לרבנות. יחד עם האמור לעיל אין זה ודאי כי הציבור בישראל, הן
החילוניים והן הדתיים, מוכן לוותר על טקס הנישואים הדתי אורתודוקסי הלכתי שכן למרות
שרוב היהודים בארץ תומכים בהנהגת נישואים אזרחיים רק מיעוט מקרבם ציין כי היה מתחתן
בדרך זו .כלומר התמיכה העקרונית בנישואים אזרחיים אינה מיתרגמת להעדפה אישית ואף
רבים מקרב החילונים והמסורתיים רואים את קיום טקס נישואים אורתודוקסי כחשוב עבורם .
מצאנו כי טיעון הממזרות אותו בדקנו כטענה בהקשר להתנגדות לכינון נישואים אזרחיים אינו
בלתי פתיר כפי שחשבנו בתחילה שכן מתוך הלמידה על הגדרות הממזרות מצאנו כי כאשר
נישואים אינם בעלי תוקף הלכתי מלכתחילה אין כל חשש כי הילד שיוולד לאישה שהיתה נשואה
בנישואים אזרחיים )קודם להולדת הילד( ולא עברה גירושין כדת וכדין, יהיה ממזר שכן נישואיה
)האזרחיים( הקודמים הינם בלתי תקפים בעיני ההלכה ואינה מחוייבת בגט. ומתוך כך ראוי כי
הצד הדתי של הסכסוך דווקא יתמוך במסגרת נישואים זו, כלומר הטענה אוששה. מתוך ניתוח
הסכסוך דרך מודל שבעת האלמנטים למדנו כי האינטרסים המשותפים של הרצון להקים משפחה
ולהשתייך הם האינטרסים המשותפים לכל הצדדים בסכסוך זה שכן הן החילוניים והן הדתיים
על מגוון דעותיהם ותפיסותיהם מעוניינים בכך. מתוך אינטרס משותף זה ותוך הידברות ובניית
מערכת יחסים הנשענת על תקשורת פתוחה ומקבלת ניתן יהיה להגיע לפתרון שיענה על
האינטרסים המשניים כפי שהוצגו בסמינר זה. ההצעה שלנו לשתף את בית הדין הרבני בתוך
התהליך האזרחי )לא כמקבל החלטות אלא כתהליך רישום( יכולה לענות על הצורך למנוע
רישומים כפולים כפי שהוצגו בעמדות המתנגדים לכינון נישואים אזרחיים מקרב הדתיים.
למרות הצעתנו עדיין קיימת האופציה שלא להתחתן כלל ולנהל מערכת יחסים זוגית כידועים
בציבור ולזאת המדינה כן נותנת תוקף חוקי אזרחי ולשם כך אין כל צורך בגירושין עפ"י ההלכה
)למרות שישנם הטוענים כי גם לסוג מערכת יחסים זו יש צורך בגט )ראב"ד, אישות פ"א, ה"ד:
'אין קדשה אלא מזומנת והיא המופקרת לכל אדם אבל המייחדת עצמה לאיש אחד אין בה לא
מלקות ולא איסור לאו והיא הפילגש הכתובה'(, מסלול זה העוקף את בית הדין הרבני עשוי לפטור
את מי שאינו רואה את עצמו ככפוף למסורת הנישואין, מהצורך בגט, מבלי לסכן את ילדי האישה
בחשש הממזרות )במידה שיהיו לה ילדים בעתיד מבן זוג אחר(.
במסגרת עבודה סמינריונית זו בחרנו לגעת בסוגיית הנישואים האזרחיים ובטיעון הממזרות דרך
משקפת יהודית שכן זהו סכסוך יהודי במהותו )להבדיל מהתבוננות חוקית לדוגמה(. שמחנו על
ההזדמנות לבחור ולהתמקד דווקא בצידה הדתי של מפת הסכסוך ולגלות עד כמה מורכבים
הדברים ועד כמה המחלוקות של אז עדיין מלוות אותנו עד היום. נוכחנו לדעת כי יחודו של
הסכסוך היהודי בכך שהוא נוגע בשורשיו של העם היהודי דרך התרבות והשפה ועד לדרך בה אנו
מנהלים את חיינו האישיים. למדנו רבות במהלך סמינר זה לחפש ולגלות ולהבין כי לכל מטבע אין
בהכרח שני צדדים. תודה על ההזדמנות ללמוד ולהחכים.
ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
קופמן, קובי שמשי )עורכים( ממשל ופוליטיקה : מקראה במדע-המדינה, עם עובד
כהן, ח. "כפייה דתית בישראל" בתוך ספר ברנזון, כרך ב' - בני סברה, הוצאת נבו.
שיפמן, פ'. מי מפחד מנישואים אזרחיים, מהדורה שנייה.
Ury, W, Fisher, R. & Patton, B. Getting To Yes: Negotiating an Agreement
Without Giving In