‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד באה לידי ביטוי הדרת נשים בקולנוע שואה?

תוכן העניינים 

מבוא. 

שאלות מחקר: 

סקירת ספרות. 

הבדלי ג'נדר בכלל ובייצוג קולנועי של נשים בשואה בפרט. 

קולנוע ומגדר בהקשר לדמות הפרטיזנית. 

הסטריאוטיפ הגברי מול הנשי כפי שהוא מוצג בסרטים העוסקים בשואה.

שואה וקולנוע. 

דמותה של האישה בתקופת השואה. 

רשימת שינדלר. 

רקע על הסרט. 

סצנה נבחרת. 

סצנות ראשונה ואחרונה. 

הסרט "ספר שחור" על המחתרת ההולנדית. 

"התנגדות" - אחים גברים פרטיזנים עם דגש קטן על נשים.

מסקנות. 

תשובה לשאלות מחקר

ביבליוגרפיה. 

פילמוגרפיה. 

התלאות הרבות אשר עברו הנשים בדרכן אל ההכרה כי אינן החריגות בתוך חברת בני האדם בימי מלחמת העולם השנייה הובילו בסופו של דבר אל התובנה כי לא ניתן להתעלם עוד מהדיכוי והאפליה הנהוגים עדיין כלפיהן במקומות שונים בעולם. הכרה זו, המוכרת יותר תחת השם פמיניזם,  נוסחה והתבססה אי שם בשנות השישים של המאה העשרים והיא לבשה פנים רבות.  המשותף לכולן הוא זיקתן להומניזם. ולכן, על משקל אמירתו המפורסמת של הפילוסוף הצרפתי ז'אן-פול סארטר "האקסיסטנציאליזם הוא הומניזם", ניתן לאמור כי גם הפמיניזם הוא קודם כל הומניזם. או במילים אחרות, התביעה לראות באישה אדם שווה בערכו וביכולותיו, אדם בעל זכויות שוות ובעיקר אדם אשר יכול לעצב שיח מכל סוג שהוא (פוליטי, אמנותי, אקדמי ועוד) היא קודם כל הכרה באישה כאדם. לכן גם ההתנערות הרווחת בקרב נשים משכילות, בעלות עמדה והשפעה מהמושג פמיניזם מקורה בטעות בהבנת המושג ובהפנמת הפירוש המסורתי-ההגמוני שנועד לשמר את מקומה של האישה בחברה. פמיניסטית אינה נוירוטית ו/או גסת רוח כפי שמוגדרת על ידי הסטריאוטיפ, אלא אישה המודעת למקומה כאדם בחברה. הדברים הבאים עוסקים אמנם בקריאה מגדרית של הקולנוע המערבי והישראלי אך הם מתבססים על קבלת הנחת היסוד כי הביקורת הפמיניסטית היא תביעה הומיניסטית לייצוג ולעשייה שווה בין בני אדם. מכאן כי הביקורת הפמיניסטית בקולנוע, כמו בתחומי שיח אחרים, עוסקת בפירוק הנרטיביים והסטריאוטיפים מצד אחד, ובהצבת חלופות.

כדי להוקיע את הנשים מהמקום שלהן בפנתיאון של ההיסטוריה, מעצבי התרבות אינם נרתעים מלפשפש בחייהן הפרטיים של אותן נשים ולהעלות מהאוב שערוריות ישנות שיש בכוחן להעיב על מעשיהן. אין צורך לומר שאמצעים אלה לא ננקטו לגבי דמויות גבריות בהיסטוריה דוגמת המצביא הגדול הקיסר נפוליאון בונאפרטה, הנשיא ג'ון קנדי והאלוף גיבור מלחמות ישראל משה דיין . במילים אחרות, מעבר לייצוג המצומצם, גם זה שניתן לנשים בסרטי מלחמת העולם השנייה הוא מפלה בהיותו מדגיש את מעשיהן השליליים כדי להוציא אותן מדפי ההיסטוריה  (חשבו לרגע מה היה קורה לקולנוע האמריקאי אילו היו בוחרים להוקיע מתוכו את וודי אלן [אשר נישא לביתו החורגת] או את רומן פולנסקי [אשר נאשם באינוס קטינה בארה"ב] בשל מעשיהם הלא ממש מוסריים

ביבליוגרפיה לדוגמא מתוך כ-20 מקורות:

זוהר קמפף.  "שחור לבן וגוונים של אפור במבע הקולנועי" מסגרות מדיה ג' 1 ירושלים

יניב אורן, גילה בירן, אביטל פוריה חוויית הביקור באתרי או1פל - המקרה של מחנה ההשמדה אושוויץ אופקים בגיאוגרפיה, 75

אריאל הנדל.  "שליטה במרחב באמצעות המרחב: אי-ודאות כטכנולוגיית שליטה" תאוריה וביקורת, י-ם 

Lushitzk Y "Identity, Politics On The Israeli Screen University Of Texas Press AUSTIN

Deren M., . Cinematography: The Creative Use of Horor. In: Mast, G., Cohen, M., Braudy, L. eds., Film Theory and Criticism. (pp. 59-71). New-York: Oxford Un. Press.

Alkire, S. . A Conceptual Framework for Human Security and Holacaust movies. NY Harper Press October 4