‏290.00 ₪

שאלת המחקר

כיצד באה לידי ביטוי הפילוסופיה של מישל פוקו ובנתאם לגבי מישטור ומשמעת?

תוכן עניינים

מבוא

שאלת המחקר

סקירת ספרות

פרק 1 – יחסי העצמה

משטור ומשמעת

הביקורת כלפי מושג העוצמה של פוקו

פרק 2 – עוצמה במשפחה

המבנה של המשפחה בכלליות

מבנה העוצמה המשפחתי

פרק 3 - דינמיקת הכוח: השפעה, סמכות ומגבלות

פרק 4 - חקר הדינמיקה של עוצמה: מקורות, השפעה ומגבלות

סיכום

פרק 5 - העוצמה וההתנגדות לפי פוקו

סיכום ומסקנות

ביבליוגרפיה

נספח

מישל פוקו (Michel Foucault) הוא פילוסוף, היסטוריון ומבקר תרבות צרפתי, שנולד בשנת 1926 ונפטר בשנת 1984. הוא היה אחד מהפילוסופים המהפכנים והמשפיעים והמפורסמים ביותר במאה ה-20, ותורתו חשובה בתחומי הפילוסופיה, ההיסטוריה, התיאוריה הסוציולוגית והחשיבה התרבותיות. תורת פוקו עוסקת בכוחות הסוריאליסטיים והלא מודעים הפועלים בחברה ובתרבות ומנסה לחשוף אותם ולהבין את השפעתם על האנשים ועל החברה. בין יצירותיו החשובות נמנים "ספריית המחשבה", "תקופות ומרחבים", "הגוף והכוח", "הספר הברור", "ארכיאולוגיית הדעת" ו-"מדינות הביון". (ברקמן, 2023)

לטענתו הכוחות אליהם התייחס הם בעלי השפעה גדולה על האנשים ועל החברה. מדובר על נושאים מרכזיים ביותר כמו כוח, דעת, נפש וזהות, והוא מציג תפיסה של דינמיקה עצמאית של תוכן, כלומר, תכונות הכוחות הסוריאליסטיים שפועלים בתוך מערכת תוכן מסוימת

פוקו פיתח גם תפיסת היסטוריה חדשה, שהיא לא היסטוריה של אירועים גדולים ואנשי חשיבה יוצאי דופן, אלא היסטוריה של הכוחות והתנועות הלא מודעים שמתרחשים בתוך החברה ובתוך הכלכלה, שהם בפועל אלה שמניעים את החברה וגם את המנהיגים שלכאורה מובילים אותה אך גם הם מובלים באופן לא מודע על ידי כוחות אלה. הוא פיתח גם תפיסה של "כתיבה" ככוח, וטען שהשפה והכתיבה מכילות כוחות והם משמשים לשליטה ולכיבוש, עבודותיו הפכו לאלמנט מרכזי ב חשיבה המודרנית וכך הם עד היום, סבירסקי, (2005).

דיעותיו ודרך חשיבתו השפיעו על רבים בזמנו וגם לאחר שנפטר, ולכן חשוב להבין את מה שאמר.  מדובר בהוגה דיעות מרכזי שכתב ביותר מנושא אחד, אבל הנושא המרכזי שלו היה תאוריית הכוח, מילס, (2005).

תאוריית הכוח של פוקו מתארת את היחסים בין השלטון והפרט במסגרת החברה המערבית. לטענתו השלטון אינו מבוסס רק על הכוח של הממשלה או המוסדות הפוליטיים, מדובר גם בכוחה של החברה המערבית בהתאם למגמות תרבותיות, כלכליות וחברתיות, פוקו, (1975).

זו תאוריה שמתמקדת בחקר הכוחות הסוריאליסטיים שמשפיעים על הפעילות האנושית והכוחות שמשמשים לפיקוח על האנשים ולתת להם אידיאולוגיות. הוא מציג תפיסת עולם שמגדירה את האינדיבידואל כתוצר של החברה ולא כמי שמגדיר את החברה, פוקו, (1978).

ועל כך נרחיב במהלך העבודה.

במסגרת התאוריה של פוקו הוא התייחס גם לנושא הפנאופטיקון (Panopticon) לחיזוק טענותיו. זהו מבנה ארכיטקטוני ומטרתו שליטה באחרים ובמקור נועד לשליטה באסירים. מדובר בעיצוב שיזם הפילוסוף האנגלי ג'רמי בנת'ם במאה ה-18 שמאפשר לתצפת על כל אסירי המוסד על ידי מאבטח אחד, מבלי שהאסירים ידעו אם צופים בהם, או אולי טוב מכך, ליידע את האסירים שכך עושים ולגרום להם להבין שהם תחת צפייה של ההנהלה 24X7, בנת'ם.

יש לציין ולכך אתייחס בעבודה שפוקו נפטר כתוצאה מסיבוכים של איידס ובן זוגו אמר שהוא ופוקו לא ידעו על כך אלא היו רמזים ולא מידע של ממש.

עבודה זו תהיה תאורטית ותתבסס על מה שאמרו מומחים בנושא.

(בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמים באנגלית ובעברית)

ביבליוגרפיה לדוגמא:

מאוטנר מנחם, אוטונומיה ושגשוג - לקראת ליברליזם סוציאל־דמוקרטי, הוצאת משכל (2023)

דורקהיים אמיל, האינדיבידואליזם והאינטלקטואלים. הוצאת נהר ספרים (2023)

פוקו, מ' תולדות השיגעון בעידן התבונה

חסינה? מייברג