עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:
הנחה 50% על כל מאגר העבודות האקדמיות ! !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: 050
ב"ה. יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל. 20,000 עבודות אקדמיות במחיר הנמוך בשוק של
145 ש"ח לעבודה!!!
אבל "הישמרו לנפשותיכם" תוכנת אוריגניליטי של המוסדות האקדמיים עשויה לעלות על עבודה מוכנה מראש ממאגר. לכן מומלץ לכם לשכתב העבודה האקדמית מחדש או שאנו נעשה שירות זה עבורכם תמורת 900 שח וניתן לכם אסמכתא על כך שהעבודה מקורית לחלוטין וחסינה מפני חשד להעתקה !!!
סרטון על מאגר העבודות האקדמיות
לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!
5% הנחה ב-פייבוקס
עבודות אקדמיות "חמות":
עבודה על החותים התימנים
עבודה בנושא מלחמת חרבות ברזל
עבודה על פסילת חוקי יסוד, בג"צ דיון מורחב, עילת הסבירות
סמינריון על חוק הנבצרות ביבי, בג"צ 2024
עבודה על מחאה נגד הרפורמה המשפטית 2023
רפורמת שר המשפטים יריב לוין, פסקת ההתגברות, ממשלת נתניהו 2023
מחדל הפריות אסותא- החלפת עוברים
בן גביר - ימין פוליטי עולה 2022-2023
מבצע שומר החומות: עזה-רקטות-חמאס 2021
אסון מירון, דוחק הילולת בר יוחאי
הסתערות על הקפיטול, תומכי טראמפ
דובאי 2021: שלום מדינות ערב
עבודת סמינריון על נשים בפוליטיקה
סמינריון בחירות מפלגות אווירה 2021
מצגת אקדמית אלאור אזריה- 99 ש"ח
סרטון הסבר מאגר העבודות האקדמיות
סמינריון ויתור כלפי נמחה (עבודה אקדמית מס. 3315)
290.00 ₪
46 עמודים.
עבודה אקדמית מספר 3315
שאלת המחקר
כיצד בא לידי ביטוי ויתור כלפי נמחה?
תוכן עניינים
מבוא
הדין הכללי - היטהרות הזכות בידי האוחז כשורה
והנמחה כלפיו פועל הוויתור
הגנת הצרכן מפני היטהרות הזכויות כלפיו, על שום מה ?
הגנת הצרכן בפני היטהרות הזכויות כלפיו
על-ידי בתי המשפט
פתרונות חקיקתיים להגנת הצרכן מפני היטהרות הזכויות כלפיו
הגבלה או ביטול סחרותם של המסמכים
דין שיקים המוצאים בעיסקאות צרכניות
השפעת ביטול הסחרות על שוק האשראי
הדין בישראל- לאן ?
סיכום
ביבליוגרפיה
במרכז הדיון שלהלן תעמוד שאלת מעמדו של אדם הרוכש סחורה או מקבל שירות לשימוש עצמי
(להלן-צרכן1) כלפי קונה בתום לב של זכויות הסוחר הנובעות מהעיסקה עמו2. במיוחד יעסיק אותנו ויתור הצרכן על כוחו להעלות כלפי קונה זה טענות שעילתן היא הפרה חוזה המכר על-ידי הסוחר. ויתור זה עשוי לנבוע מהתחייבות מפורשת בחוזה המכר או מעצם היות חיוב הצרכן על-פי מסמך סחיר3, ועלול הוא
להביא לידי כך שהצרכן יחוייב לשלם בגין תמורה שלא ניתנה לו. הדיון יבחן את הבעיה בכללותה ואת התגבשותו של דין מיוחד בארה"ב ובקנדה לפתרונה4.
ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
33-36 .pp ,13 .f.n .cit .op ,Barak.
18 ראה : 96 .p ,16 .f.n .cit .op ,Chalmers. מלומד זה גורס כי "ידיעה" הינה ידיעה ממשית, לאו דווקא פורמלית, שפירושה הן ידיעת העובדות או חשד שמשהן אינו כשורה, חשד אליו נלווית אי-התייחסות מפורשת לאמצעי ידיעה.
זוהי אף דעתו של השופט זוסמן, הסבור כי "ידיעת פגם פירושה - ידיעה ממש ואין די באפשרות לדעת". ראה: זוסמן, שם, ה"ש 3, 278. וראה דעות דומות גם אצל : On ,Byles
200 .p ,Maxwell & Sweet ,London ,edition second twenty ,Exchange of Bills,
ואצל : Fourth ,Africa South in Instruments Negotiable of Law the On ,Cowen
,.L.T.D ,Company & Juta ,Johannesburg ,Wynberg ,Cape-Town ,edition
9-10 .pp, ואצל : 629 .p ,16 .f.n ,.cit .op ,Falconbridge. וכן ראה את דברי השופט לנדוי בע"א 170/66 וספיה פיאד נ' האפוטרופוס לנכסי נפקדים, פד"י כ' (4) 433, 437 שאף כי נאמרו לענין תום הלב, חלים במלוא תקפם על העדר ידיעה.
19 לענין המצב הנפשי של פזיזות בהקשר אחר, ראה: ג' טדסקי ואח', דיני נזיקין-תורת הנזיקין הכללית, תש"ל, ירושלים, הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, האוניברסיטה העברית, עמ' 126 ובמיוחד הטכסט הסמוך לה"ש 8 באותו מקום.
20 ראה אצל: whether not is question the. . ." :9-10 .pp ,18 ,f.n cit .op ,Cowen
The .suspect fact in did whether but . . .suspected have to ought transferee the
"one subjective is criterion. אך ראה ע"א 352/71 החברה המרכזית לניירות ערך בע"מ נ' י' אנגלרד ובנק ישראל, פד"י כ"ו (1) 678, 681, שם לא השלים השופט לנדוי את מלאכתו בשללו את תום לבה של המערערת בהסתפקו בקביעה כי "נסיבות הענין היו חייבות להעלות חשד בלבה שהעסק המוצע לה אינו עסק טהור". היה עליו לעשות את הצעד הנוסף ולקבוע כי חשד זה אכן התעורר (ה'דברים אמנם נאמרו בקשר למשמעות המונח "תום לב" לענין סעיף 34 לחוק המכר- , אך חלים במלוא תקפם גם לענייננו).
21 ראה לענין זה : זוסמן, שם, ה"ש 3, עמ' 227, וכן : 26-27 .pp ,13 .f.n ,.cit .op ,Barak. אך ראה סעיף (c)(25) 1-201ל-.U.C.C לפיו אדם נחשב כ"יודע" עובדה פלונית, בין השאר, כאשר מכל העובדות והנסיבות שהיו ידועות לו, היתה לו סיבה להאמין, כי עובדה זו התקיימה.
לביקורת שיטה זו בה נקבע תום הלב על-פי מבחן סובייקטיבי והעדר הידיעה עשוי להקבע על-פי מבחן אובייקטיבי, ראה : 35 .p ,13 .f.n ,.cit .op ,Barak.