‏250.00 ₪

התופעה המרכזית בסרט היא שיעור כליאה לא פרופורציונלי של שחורים. לפי הווארד בקר סטיה חברתית היא תוצר של תיוג (בהמשך לגופמן). בקר טוען שסטייה היא תוצאה של תהליך סוציאליזציה בדיוק כמו כל התנהגות חברתית אחרת:ביצוע פעולה לא קונפורמית. מאסר מאסיבי של שחורים הופנם כנורמה על ידי זרועות האכיפה בארה"ב. ההכרה הפומבית בפעולה כחריגה. הכללת ההתנהגות הסוטה וגינויה – מעצר שווא של שחורים הוא דבר רע ואנחנו מחילים את זה על כלל הקבוצה ויש גינוי פומבי. התהליך שהחברה מסמנת את ההתנהגות הסוטה הוא חלק מתהליך הסטייה עצמה – ותהליך התיוג – הסטייה היא תוצאה של סוציאליזציה לדרך מסויימת ולא לדרכים אחרות. הנצחת הסטייה ע"י החברה ע"י התוויה – התחברות דיפרנציאלית- התחברות עם קבוצה שהערכים והנורמות שלה שונים מהערכים והנורמות של החברה הסובבת אותה, הסיכוי של מימי שמתחבר אל הקבוצה להפנים את הערכים של הקבוצה יותר גדול. לדוגמא כשאנחנו חושבים על ילדים שחורים שגדלים בשכונת עוני הסיכוי שייטה לפשע הוא גדול יותר. הסיכוי של הילד השחור להתחבר עם קבוצה "סוטה" ולהבנות את הזהות שלו לפי הסוציאליזציה של הקבוצה הסוטה גדל, ועל כן הסיכוי שהילד יהפוך להיות חלק מעולם הפשע הוא יותר גדול. זה ניתן ליישום בסרט. זהו סרט תיעודי מעורר המחשבה שבו אנשי אקדמיה, פעילים חברתיים ופוליטיקאים מנתחים את מדיניות ההפללה של אזרחים אפרו-אמריקאים ואת שגשוג מערכת בתי הכלא. מערכת שמנציחה סטיה חברתית.

(בעבודה האקדמית כ-12 מקורות אקדמים באנגלית ובעברית)

ביבליוגרפיה לדוגמא:

הסרט 13^th. נטפליקס, 2016

https://www.youtube.com/watch?time_continue=821&v=krfcq5pF8u8&feature=emb_logo

אדוארד סעיד, תרבות ואימפריאליזם, תרגם נועם רחמילביץ', עריכה מדעית: יורם מיטל, הוצאת רסלינג, 2019.

מישל פוקו, לפקח ולהעניש: הולדת בית-הסוהר,  הוצאת רסלינג